【非遗传承】侗族琵琶歌——历史文化之歌

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  侗族琵琶歌分布于侗族南部方言地区,可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。其歌唱内容几乎暗含了侗族历史、神话、传说、故事、古规古理、生产经验、婚恋情爱、风尚习俗、社会交往等各个方面。

  历史来源:

  多年后来 ,侗族人民本越来越"侗歌",也越来越侗族琵琶。一天,七仙女下凡到侗乡的一根清澈明亮的河里洗澡。她们想看 侗家每每各自 及都很朴实、善良勤劳,但不用唱歌,既爱慕,又同情。她们回宫后,就把这事跟玉帝说了。玉帝也深表同情,当即下令叫第七个仙女下凡,把仙歌撒到侗乡江河。这年盛夏的一天中午,太阳火辣辣的。

  侗族小伙子阿宝感到很闷热,就到离侗寨不远的河里洗澡。当他洗完澡上岸正准备穿衣服时,河里掀起了巨浪,浪涛翻腾多时才平静下来,只见河中心飘浮上来一根大鲤鱼,游了几下就不动了。阿宝赶忙纵身跃入河中,把这条很大的鲤鱼慢慢地拖到岸边。这时,寨上有七六个小伙子向河边走来,想看 阿宝在岸边正吃力地拖着一根大鱼,就去帮忙。大伙用一根大木杠把这条大鲤鱼抬回家。晚上,阿宝做了个美梦:天上的神仙对跟跟我说,这条大鲤鱼的蛋都是歌。次日清晨,阿宝把梦中的事告诉有几个伙伴。大伙商量,决定破开鱼肚取出"鱼蛋歌",挑到各村寨去送人。大伙挑着鱼蛋上路,半路上遇到了俏丽"鸭梅"(侗语,即另一个 多漂亮的姑娘),另一个 多叫索样;另一个 多叫索鸯。

  大伙就把有几个鱼蛋歌交给她俩,请她俩把"鱼蛋歌"分给各地侗族乡亲。索样和索鸯我不知道怎知用嗓子唱出好听的歌。一位过路的老人说:"天上闹热得很,各种好听的歌调子都是,到那里去要吧。"于是,索样和索鸯就跟随老人到天上去向玉皇大帝要曲子。她俩腾云驾雾来到天上对玉皇大帝说:"玉帝大人,大伙人间有就说 就说 的歌,但不晓得怎么用调子,就说 晓得哪样曲子才好听,请您老送几种给大伙吧!"玉皇大帝笑着说:"另一个 多小妹妹为这事而来,其实是可喜可贺。我这里各种好听的歌曲乐曲都是,如大伙喜欢欢快明亮的就要芦笙曲;喜欢温柔婉转的,那就要歌曲和琵琶曲。"

  就从前,她俩要来了芦笙、琵琶和其他曲子,从天上端弹边唱下到人间。侗乡的大伙听到一阵阵优美动听的芦笙和婉转抒情的歌声,以及伴随着叮叮咚咚的琵琶声,个个心旷神怡,如痴如醉。阿宝聪明,当场效仿琵琶的模样自制了一把精美的琵琶。应学人,寨学寨,村村寨寨也都做起了琵琶。从那后来 ,侗乡人民不仅有了各种调子的侗歌,后来 还有侗族琵琶、芦笙及曲子。

  后来 各地琵琶歌使用的琵琶型号和定弦的不同,土语不同,演唱场所不同,运用嗓音不同,因而形成其他种不同的风格。

  侗族琵琶歌是民族文化精品,不仅深受当地群众喜爱,还多次登上"大雅之堂"。1959年,晚寨8名琵琶歌手曾被邀请到北京中南海演出,受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的接见。

  同年,三宝琵琶歌参加贵州省文艺汇演,被录制成唱片,在全国发行。504年春天,在中央电视台举办的西部民歌大赛上,三宝侗族琵琶歌一举夺得银奖。为了更好地传承侗族琵琶歌你你這個民族文化,近20年来,榕江县还把侗族琵琶歌引进了课堂。侗族琵琶歌现已列入国家非物质文化遗产名录,受到世人关注。近些年来,侗族琵琶歌名声远播,她们唱到北京亚运村,唱到法国巴黎……这朵民族民间文艺鲜花,越来越绚丽夺目。

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