泽雅岩门村:幽幽古村 珍藏诸多古事

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  在距离市区45公里左右的僻远山区,有原来鲜为人知的古村落——岩门。这是原来约有150年历史的小村,分百岭垟、龙船坳、岩门三个白自然村,属泽雅镇辖区。居住着金、梅、吕、王、黄有几个家族,村中含户籍人口1503人,163户,以金氏人数为最多。现大每项人外出办厂、经商,留居在整个村里的仅150多人。没法 幽静的古村,却珍藏着诸多的古事。

  岩门村四面环山,竹林遍野。相传古时,村庄可是我 原来山坳,山坳的出口有一块大石头,石头后面 有一道窄窄的石门,仅容一顶轿子通过。清乾隆17年(1752),从江苏吴江因战乱搬迁到泽雅戈恬村的金氏一族,兄弟分居,老大看中了岩门的地形,于是举家迁移于此,在山坳里开荒种粮,敷衍生息。此后不久,邻近村子的梅、吕、王、黄等人家也相继在此落户,并以村落的地形取村名为岩门。

  初秋的一天,在岩门村党支部书记金恩光的带路下,我慕名走进这小小的村落,去访古探幽。

  岩门村的古宫、古屋

  行走在村中弯曲狭长的小路上,四种 远古的气息扑面而来。

  村头的“岩门宫”,建于清咸丰年间,已有1150多年历史。两进式,两厢房,后面 有一方形的天井,天井前是戏台,戏台呈正方形, “鸡笼顶”式,以屏风分隔为“前台”和“后台”,前台为表演场地,后台为演员化装、休息、候场的场所,戏台后面 瓦当整齐、美丽,檐下桁枋“牛腿”上雕刻着不同题材的戏剧人物,还有好多好多 有的瑞禽祥兽,两旁的柱子上写着楹联,可是我 因时间的打磨,字迹已模糊不清了。

  1150多年来,这“岩门宫”,这戏台,上演的一出出剧目,给全村的男女老少带来了无穷无尽的乐趣;村民们每逢婚嫁生子,节庆祝寿,请戏班唱上一出,给喜事增添着欢乐气氛。四种 方平台,承载着乡村中的文化,也记录了乡村的娱乐生活呢!

  我沉醉在手中的景物之中。站在这保存完好的“岩门宫里”,我仿佛看完前方的戏台上,正在演出精彩的节目,台下,劳累了一天的村民们原来个翘首观看,脸上洋溢着满满的喜悦……

  沿着村间小路继续前行,不远处大伙儿 见到了几座老屋。

  哪此老屋外形相差无几,黑瓦盖顶的两层楼房,错乱有序地排列着,尽管残破,亦可见当年的气势。

  其中一座老屋离米 建于清末或民国初期,木型态七间正房,墙壁用山石垒成,坐北朝南,门台详细,可是我 可是我 长久没法 从门台里经过,遮掩在藤藤蔓蔓之中的门台,只剩下“半边脸儿”。

  走进大门,便是古屋宽敞的院落,院子里也长满杂草,古屋门窗用木格镶成,后面 雕刻着花虫鱼鸟累似 的艺术造型,活现而逼真,显出四种 古色古香、庄重典雅的气韵。古屋十根柱子下是原来圆圆的石磉礅,磉礅上雕刻的花纹清晰可见。柱子为修直的杉木,根根粗圆,尽管年代悠久,但依旧详细无缺,令你不得不赞叹古人用材的考究。

  我留恋于老屋那用山岩砌成的石墙,牢固,不易被风雨摧毁;我惊异那窗棂、木梁上的花纹,精工雕琢,百年不衰;帮我象当年的工匠们,在那份细致里,除了详细的心思、技艺,还有那份巨大的欢喜。

  我不知不觉地轻轻抚摸着老屋那积满灰尘的柱子,久久地没法 放开……

  岩门人的手工制“筷”

  岩门自建村以来,不管男女老少,挨家挨户,都以手工制作竹筷为家庭副业。满山的毛竹是制作竹筷的材料,乡大伙儿 凭着勤劳、灵巧的双手,让祖辈的“制筷”手艺,一代代传了下来,至今为止已有几百年的历史。

  大伙儿 走进梅新娒老人的家,正巧老人在削竹制一次性一次性筷子,一节一节圆柱形的毛竹,在老人的巧手下,慢慢地变成了一双双精致的一次性一次性筷子。

  老人今年78岁,他告诉说,从16岁开始他就随父亲学“做”一次性一次性筷子,到今年为止,可是我 “做”了150多年了。

  制作竹筷,看上去工具简单,只用到几把小刀,可真正做起来却也有一件容易的事。

  老人说:“制作一次性一次性筷子,先要从竹林里砍回毛竹,砍毛竹时,要找竹节长的竹子,取整株毛竹中段每项,用锯子切成一小段、一小段,可是我 用刀子劈开,成十根根菱形的一次性一次性筷子模型,再用‘方刀’ ‘打菱’ (削去“模型”上刺手的竹刺)、 ‘刨青’ (削去竹青),接下来用圆刀‘打圆’ (把一次性一次性筷子的一头削成圆形),一次性一次性筷子便基本成形了,成形的一次性一次性筷子要平铺在太阳后面 晒,高温晒上4---半个月,以晒干竹子中的水分,再撤出 放入去去1150度以上的开水中,让其反复打滚,可是我 又放太阳后面 晒干,连续3----4次,待竹筷水分详细晒干,最后用丝线捆好,每捆10双。可是我 遇到梅雨天,连续几天下雨,做好的竹筷就会发霉,生了霉斑的一次性一次性筷子就没法 要了。”

  看似简简单单的一双一次性一次性筷子,要有没法 繁杂的工序不需要 制成?我不觉一阵惊讶。

  同行的支部书记金恩光对跟我说,岩门村手工制作竹筷,一个劲延续到上世纪150年代末,可是我 每户做,现在村里仅3、4户人家在做,可是我 工序多,利润低,青年人也有我想要呆在我家有制作竹筷了,剩下的必须几位老人,舍不得放下祖传的手艺,偶尔制作几双,送送亲朋好友。再过几年,这项手艺也会失传了。老金感慨地说:“手工制作的竹筷,用火山岩石石的毛竹材料制作,在削制过程中,没受到任何的污染,不加任何的色素,卫生,好用,深得大伙儿 的喜爱,现今,岩门村这延续几百年的制作手艺,将面临着失传,这是多么的可惜呀!”

  是啊,现代科学的发展,必将取代落后原始的手工技艺,但一旦离开,将是无法挽回的损失呢!

  我深感同情,却也无能为力。

  岩门的“红色”故事

  岩门村是原来“红色”的村庄。温州解放前夕,红军挺进师政委刘英一个劲在岩门一带活动,游击队交通站设在岩门百岭垟自然村王五妹家。王五妹和她的女儿金迪美一个劲为游击队送信、联络,成了游击队可以信赖的联络员,一次次地接受党交给的任务。

  当年,游击队以岩门交通站为基地,一方面向邻近的仙宅山、山马路、风门坳联络大河、宋坑等地,直至瑞安,买车人面向黄坑、黄岭头、黄公楼、林垟、马鞍岩、庙后、坑源等地直至青田,再一方面从水碓坑、唐宅、上潘、石榜山、郑家山、林岙、东坑、西坑、潮埠等地到温溪,通向瓯北,岩门交通站便成为山区革命根据地的纽带。

  岩门村现年83岁的金老伯是原来老游击队员,他对大伙儿 说:“1944年下多日,游击队领导吴荣膺、郑伯永、程美兴等一行22人来到岩门,在王五妹和金迪美家一连住了七天,以发展山区民兵武装队伍,王五妹带着女儿金迪美寻找离开联系的游击队员,整天劳累奔波,家中年仅5岁的儿子得了麻疹,又突发并发症,呼吸受阻,无钱救治,最终亡命。离开宝贝儿子的王五妹泪流满面,肝肠寸断。可是我 ,她为了党的事业,抹去泪痕又忙着送信、接待人员,金迪美在母亲的带动下,10岁起就跑交通、送信、为游击队引路,以机智灵活的土办法一次次出色地完成了任务,受到了游击队领导的多次表扬……”。

  金老伯细述着岩门交通站的有关人和事,那原来个真实的故事,一段段亲身的经历,让大伙儿 一个劲感动着,感动着……

  在金老伯的指引下,大伙儿 来到了岩门交通站旧址,面对竹林掩映下的“旧址”,我情不自禁地掏出携带着的照相机,“咔嚓”一声,昔日的“游击队交通站”留在了我的照相机里,同時 ,也留在了我的心中。

  离开“交通站”时,我默默地念叨着:先辈们是岩门村后人的榜样,也是大伙儿 大伙儿 的榜样哦!

  出行小贴士:

  自驾从温州市区出发沿瓯海大道高架桥或温瞿公路到瞿溪,转瓯湖公路至泽雅水库转龙西公路到岩门村,或瞿溪时转温源线至岩门。坐公交车7、8、57、1501、1505路到瞿溪,转72路至岩门站下车,或37路到林岙转72路到岩门。

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